石墨千秋 晨斋珍藏善本碑帖专场拍卖会 --- 石墨千秋 晨斋珍藏善本碑帖专场拍卖会
11 三国吴·禅国山碑(邵章、杨昭儁题跋)
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图 录 号 11
拍品名称 三国吴·禅国山碑(邵章、杨昭儁题跋)
尺寸(CM) 28.4*21.2cm
作者/年代 / 清早期拓本
质地/形式
钤印/款识 杨潜庵所藏金石字画(朱)、杨昭儁之章(白) / 【封面题识】 1.杨昭儁:中湘杨氏瀞乐宦所藏碑拓善本。壬申四月廿三日,潜安题於旧都。(钤“杨昭?印”白印) 2.杨昭儁(题於退叟签下):按此即题耑之退叟所书。惜不知其姓名,距今盖五十餘年矣。辛未年元日,得於旧都厂肆。潜盦记。(钤“杨昭儁印”白印) 【题签】 退叟:吴禅国山残碑。 【题首】 1.邵章:禇千峰於雍正甲寅将手拓各碑,起周宣,迄汉献,为《金石经眼录》一册行世。迨乾隆癸亥,又从三国以洎隨(隋)唐择精好之碑,广为《金石图》。予尝见茫父所藏《白石神君碑》为禇千峰拓,有题记、印章。兹拓纸墨与《白石碑》无二,碻定为禇拓精本,视道咸以后所拓者,明晰不可以道里计。惜翦(剪)幖者将无字处全行削去,致存文不多耳。假临一过,为潜盦题。邵章。(首钤“壬申行年”朱印、后钤“邵章小印”白印) 2.退叟:碑在宜兴张渚镇北三十里山顶上。古今考此碑者,纷如聚讼。惟翁覃溪之言惟近理。其言曰:“是碑侈陈苻(符)瑞,词多诬诞,惟篆势遒劲,为三国孙吴时之迹,是为可玩耳”。余之取之,亦以其字体挺拔,虽篆而实与隶相通也。光绪五年秋九月,退叟书。 3.杨昭儁:此拓退叟黏贴时为光绪五年,长餘二岁。距今盖五十三年矣。比以旧蓄道光拓本校读,此本多出整字半字甚夥,笔画亦较清晰。当是乾隆以上之物。新岁得之,与《天发神谶碑》并几展观,迺知俱出苏建一人之手无疑也。辛未启蛰节,潜盦杨昭?又记於旧都。(钤“静乐宦金石记”朱印) 【册中边题和校记】(略) 杨昭儁:此册中所据翁氏释文旁注之字,皆退叟手迹,余则加按字别之。潜盦。(钤“杨昭儁印”白印) 【题跋】 杨昭儁:按,碑文中“拜受祗慫”,吴骞释“慫”作“筵”。翁氏《两汉金石记》谓“筵”字篆势不甚可解,而又极分明,姑从诸家录作“筵”耳。愚意《说文·心部》“慫”下云“驚也,从心,從声,读若悚”。碑中“慫”字作■,正与许书相符,不知吴翁何以皆不能识,而误释为“筵”字。偏旁从廴,“辵”“廴”两字音义既殊,形貌迥别,万不能掍为一谈者,迺竟殽而一。其不出於村俗小儒,而出於博雅君子,岂不足怪耶!昌黎谓为文须求识字。吾谓考订金石尤须求识字也。灯下隨笔书此,非以追毁前贤,盖欲使后之览者无以识字为容易哉!辛未正月十八日,湘人杨昭?潜盦记於旧都寓舍。(钤“阿潜”朱印) 杨昭儁:退叟谓此碑虽篆,实与隶通。是矣!然愚以汉元初《祀三公山碑》及《开母庙阙》《吴天发神谶碑》《禅国山碑》,此四石者皆古人所谓八分。即指字体有八分篆二分隶也。今人称隶为八分,原不谙命名之义,遂相殽乱,抑何谬耶!故与其谓通於隶也,毋宁径评为八分之校塙耳。惟二十年,岁次辛未上元日,旧都晴窗。湘人杨昭俊潜盦。(钤“杨昭儁印”白印)
估价 RMB:50000-52000
备注
拍卖会名称 石墨千秋 晨斋珍藏善本碑帖专场拍卖会
专场名称 石墨千秋 晨斋珍藏善本碑帖专场拍卖会
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