朵云轩2025春季艺术品拍卖会 --- 云集——中国书画夜场
810 南岳邺矦书院
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图 录 号 810
拍品名称 南岳邺矦书院
尺寸(CM) 97*39cm
作者/年代 张大千(1899~1983) / 甲戌(1934 年)作
质地/形式
钤印/款识 / 款识: 一、树色当门绿敝天,图书东壁月高悬。可怜坐负金仙骨,宰相匆匆只十年。南岳邺矦书院以梅花道人法为之,蜀人张爰。 二、李邺矦书院在南岳半山山后,有懒残岩相传煨芋处也。予去年在山,仅二日未及至懒残岩,而徘徊院中甚久。念侯功业为人古今无两,惜神仙空慕上寿未臻。贞元四年八月,月蚀东壁,侯曰“东壁图书府,大臣当有忧者,吾以宰相兼学士当之”。明年果薨。青山未改,星月依然,仰山前贤,真有九原可作之想也。甲戌三月补图并题,大千居士。 印鉴:张爰、大千、蜀客、张季
估价 600000-800000
备注 南岳衡山是培养湖湘学派的摇篮,也是发展和传播湖湘文化的中心。湖湘学派推崇理学,强调经世致用,主张躬耕实践,这些优良的传统和政治风格,一一衍化成湖湘文化的基因。而不同的历史时期在南岳创建的书院,是培养、传播湖湘文化的场所。南岳书院文化始于唐肃宗时,邺侯李泌赐隐于南岳烟霞峰下读书论道,居处藏书极为丰富,相传过三万轴,其后李泌之子李繁为随州剌史时,在南岳建南岳书院(现名邺侯书院)以作纪念,时约816-824年,这是南岳书院在我国书院史上的第一个特点——创建年代早。第二,享有盛名。据《文献通考》载,宋朝“天下四大书院”中,南岳就占了两家,即石鼓山的石鼓书院和岳麓山的岳麓书院。自宋以来,南岳又先后创建了文定、集贤、清献、甘泉等书院,一些大学问家在这里办学、讲学,使南岳成了向全国传播“理学”、“心学”的主要阵地。第三,数量多。南岳书院的数量,居全国山岳之首。根据《南岳志》记载,现南岳区范围内,先后共有邺侯、卢潘、集贤等书院17处,若将南岳七十二峰的书院都算进来,较有影响的书院不下百所。清代曾国藩在《重修胡文定公书院记》中写道:“天下之书院,楚为盛,楚之书院,衡为盛。”南岳书院的第三个特点,就奠定了南岳在湖湘学派和湖湘文化传播中的特殊地位。张大千曾在此山中的南岳书院徘徊两日,遥想古人事迹,有感而发,遂作此画,并在画上两次题跋,详细叙述创作情况。此画布局以之字形构图作高远式布局,虽题云出于梅花道人吴镇笔法,而观其勾皴点苔之法,实于石涛画法如出一辙。从画面底部的丛林树木屋宇人物到山石大岩到中部盘旋而上的山路和隐现其间的屋宇,直到顶端的远山,画面层层递进,上中下三段,远中近分明,虽只用单纯的墨色表现,而层次清晰,距离感,空间感十分清楚,显示了画家青年时期扎实的基本功以及他对于石涛山水画风的深入钻研程度。
拍卖会名称 朵云轩2025春季艺术品拍卖会
专场名称 云集——中国书画夜场
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