荣宝斋（深圳）拍卖有限公司荣宝斋（深圳）2025年春季拍卖会1648 清光绪矾红彩团龙纹墩式碗-拍品明细-易胜拍卖网

荣宝斋（深圳）2025年春季拍卖会 --- 格物蕴秀——历代瓷器专场
1648 清光绪矾红彩团龙纹墩式碗

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图录号	1648
拍品名称	清光绪矾红彩团龙纹墩式碗
尺寸(CM)	大清光绪年制D: 12 cm H: 6.1 cm
作者/年代	/
质地/形式
钤印/款识	/
估价	RMB: 60,000 - 100,000
备注	备注附热释光报告：热释光断代（距今B.P.140年左右）光绪朝清宫器物纹饰上出现“凤在中心，龙在周边”的布局，是晚清政治权力格局的特殊象征，主要反映了慈禧太后对皇权的实际掌控及其对传统礼制的颠覆。在清代传统礼制中，龙象征皇帝（男性皇权），凤象征皇后或太后（女性地位），龙凤纹样的布局通常遵循“龙在上、凤在下”或“龙主凤辅”的规则，以体现男尊女卑和皇权至高无上。然而，光绪朝（1875-1908年）的实际统治者慈禧太后通过垂帘听政长期掌握实权，光绪帝仅作为傀儡存在。器物纹饰中“凤居中心、龙处周边”的设计，正是这种权力关系的视觉化表达，象征慈禧的权威凌驾于皇权之上。清宫造办处档案显示，器物纹样需经皇帝或实际掌权者审定。慈禧时期，纹饰设计常需迎合其个人意志，例如龙凤布局的调整。慈禧通过纹饰设计强化其统治合法性，在男权社会中，慈禧通过“凤主龙辅”的纹饰挑战性别规范，塑造女性执政的合法性，这种设计呼应了“垂帘听政”的政治现实，暗示权力核心的转移，龙凤纹原本象征“龙凤呈祥”，但在慈禧时期就被赋予了新意。如光绪朝的粉彩龙凤纹碗，就是凤纹占据主体位置，龙纹则退居次要，形成鲜明的权力对比。光绪朝“凤在中心、龙在周边”的纹饰布局，是慈禧太后政治权力的具象化表达，既反映了晚清女性权威对传统皇权的挑战，也揭示了宫廷艺术如何被用作政治宣传工具。这一现象在艺术史、性别史和政治史中均具有重要的研究价值，是解读晚清权力结构的一个独特视角。
拍卖会名称	荣宝斋（深圳）2025年春季拍卖会
专场名称	格物蕴秀——历代瓷器专场