北京荣宝拍卖有限公司北京荣宝2024春季艺术品拍卖会1892 （宋）宋宗永集（元）清茂续集三井听冰阁旧藏《续集宗门统要》十二卷-拍品明细-易胜拍卖网

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1892 （宋）宋宗永集（元）清茂续集三井听冰阁旧藏《续集宗门统要》十二卷

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图录号	1892
拍品名称	（宋）宋宗永集（元）清茂续集三井听冰阁旧藏《续集宗门统要》十二卷
尺寸(CM)	25×14cm
作者/年代	/ 元刻本
质地/形式	黄麻纸旧装
钤印/款识	/
估价
备注	钤印：三井家鉴藏（朱）听冰壬戌以后所集旧椠古钞（朱）三井家（朱）大正十二年所得古椠（朱）提要：元版《续集宗门统要》十二卷，三井听冰阁旧藏，旧装十一册附书箱，第十一、十二卷合订为一册，是为全帙。提要：首有著名元代文学家、书法家冯子振序（二页，东嘉谢君明刊）；次为元延祐七年（1320年）径山兴圣万寿禅寺希陵的《续集宗门统要序》（一页）、南宋绍兴三年（1133年）龙图阁直学士耿延禧《莆田重开宗门统要序》（二页，思恭刊）、元祐八年（1093年）姚孳《宗门统要序》（一页）、宗永《宗门统要记》（二页，东嘉谢君明刊），以上五篇书序。再次为十二卷目录（三页）。卷一之中，夹有一叶刊记，记录本书重要刊刻信息，原文引述：“痛念佛祖深思，无由报効，切见金陵保宁住持古林和尚续集建溪永藏主所修《宗门统要》编成未遂刊行，由是怀瑛谨捐衣资于泰定二年润正月，命工一力锓梓，至当年五月毕工，此书共一十二卷，㧾六百七十四纸，仍印三百余部分施诸方。”尾有泰定二年（1325年）五月，怀瑛款，末又有一行：“当代住持嗣祖比丘义杲□明”。明确此书为泰定二年（1325年）怀瑛湖州刊本，并记录了此书的印本数量为三百余部。金陵保宁住持古林和尚即为清茂，有《古林清茂禅师语录》传世，同时明确了怀瑛本即为《续集宗门统要序》祖本。本书卷一、二、三、六、九、十每卷末有方框刊记:“比丘怀瑛施财刊板”（第一卷为：“道场禅寺耆旧比丘怀瑛施财刊板”）；卷四、五、七、八、十一卷末有刊记：“四明大慈禅寺住持比丘宗迪施财命工重刊此板留归根塔”，可知此书是由怀瑛刊本补配宗迪刊本而成。此书卷十二为宗迪刊本，尾有宗永《宗门统要记》（二页，无“东嘉谢君明刊”）；元至正丙午（1366年）国清寺昙噩跋（三页）；梵琦跋（二页，胡鼎刊）。昙噩跋中有明确记录《宗门统要》永公之本现状为：“倘求于世，或有存者”，茂公之本现状为：“否苟微嗣，图是不亦”，进堂迪公（宗迪）“乃复命工刊刻，以垂久行”，此序落款为至正丙午秋季，故此本可明确定为元至正丙午（1366年）宗迪四明刻本。此本虽为两个版本补配，不仅内容完整，更为幸运的是分别保留了两个元代版本的卷首与卷尾，九篇序跋（含刊记一篇）保留了《续集宗门统要》元代两个刊本的重要出版信息，使这部古籍拥有了独一无二的学术价值。前后各有一篇宗永《宗门统要记》，经过对比，可明显看出宗迪刊本为翻刻怀瑛刊本。正是这部古籍的存在，可以说明《续集宗门统要》元代至少有两次刊刻，分别为泰定二年（1325年）怀瑛湖州刊本和至正丙午（1366年）宗迪四明刻本，前后相差41年，同在浙江刊刻，至正本翻刻泰定本，保留了统一的行格、字体。特别有趣的是，保留了泰定本和至正本的宗永《宗门统要记》序，可见原刻、覆刻之区别。泰定本中，有一位重要刻工：东嘉谢君明，查《中国古籍版刻辞典》有谢君明条目：元延祐间（1314—1320年）刻字工人，参加过《碛砂藏》的刊刻。《冯子振序》、宗永《宗门统要记》皆署谢君明。另有卷一第二叶，有刻工名“思恭”，为永嘉刻工张思恭，亦曾参与碛砂藏刊刻。泰定本在其刊刻完碛砂藏之后刊刻，从刊刻风格上，几乎完整的保留了宋代浙刻的风格，完全可媲美宋刻神韵，时至今日，七百年后展卷依然精光四射。本书早年进入东瀛，从卷二、卷九、卷十首页天头的墨迹：“灵鹫寺常住”书写风格看，应早于清代，日本灵鹫寺是位于日本奈良县的法隆寺的一部分。法隆寺是日本最古老的木造建筑之一，其历史可以追溯到7世纪下半叶。但此只视为一条线索，仅可进行合理推断。1923年归三井听冰阁收藏，书盒盖内有钤印：三井家（朱）大正十二年所得古椠（朱），每册首有钤印：三井家鉴藏（朱）听冰壬戌以后所集旧椠古钞（朱）。三井听冰阁是战前日本四大财阀之首三井高坚的私人藏书阁。三井高坚对中国的金石碑刻有着浓厚的兴趣，并投入大量资源进行收藏。三井高坚曾委托其好友、著名篆刻家河井荃庐（仙郎）前往中国，大量搜集中国金石碑刻，获取了珍贵罕见的中国古代善本碑拓百余种，其中包括唐代的书法作品等。泰定怀瑛刻本，国内仅上海图书馆有藏，卷首仅存宋人二序。另有内阁文库本，卷首仅存三序。三井听冰阁所藏泰定本存五序及刊记一篇，其中三序及刊记为上图本所未见，二序及刊记为内阁文库本所未见，具有极高的文献价值。另，冯元振序为手书上板，保留了泰定期间元代著名书法家冯元振的手迹。在存世冯氏墨迹中，除了保存在日本的《居庸关赋》外，以此版刻书法所存字数为最多。至正宗迪刻本，中土久逸，仅美国耶鲁大学图书馆存残本，日本大东急记念文库存抄本一卷。三井听冰阁本所保存的宗迪刻本，包含了诸本未见的元至正丙午（1366年）国清寺昙噩跋（三页）；梵琦跋（二页，胡鼎刊），均为手书上板，弥足珍贵。元刊宋韵：新发现的三井听冰阁旧藏元代浙刻本《续集宗门统要》金程宇书友近传来元刊本《续集宗门统要》相关书影，此本凡十二卷（第十一、十二卷合装为一册）十一册，半叶十行，行二十字，有“三井家鉴藏”（朱）“听冰壬戌以后所集旧椠古钞”（朱）“三井家”（朱） “大正十二年所得古椠”（朱）诸印，书箱侧贴白纸签条，上有墨书“元版孙愐广韵四本续集宗门统要十一本”字样，知此元版为日本财阀三井高坚（1873—1945）听冰阁旧藏。另有黄色签条，上书“元版续集门统要十一本大正十四年六月廿日消虫了”。以上二种签条笔迹一致，均为三井高坚手书。由此可知，此书为三井氏于大正十二年（1923）后所获，于大正十四年（1925）六月加以除虫，其收藏历史迄今已有百年。其中书箱上所写的“广韵”，今藏庆应大学附属图书馆斯道文库，而这部元版《续集宗门统要》则为三井氏藏书散出后的首次发现。此书为极为罕见的浙刻元版，欧体精刊，宋韵盎然；其中包含了诸多新发现的序跋资料，堪称研究《宗门统要》、《续集宗门统要》的根本史料，具有重要的文物和文献价值。《宗门统要》（十卷）是北宋末建溪沙门宗永所编禅门公案、拈古的集成著作，收录614名禅僧公案1323则，在禅林影响极大，此书中土已经亡佚，日本尚存南宋版二部（首有绍兴五年郑堪序，末有淳熙六年魏王跋），《续集宗门统要》则是元代金陵保宁禅寺古林清茂在《宗门统要》基础上的增补本。故虽名为“续集”，实际上内容上包含了《宗门统要》全书（仅略有差异）。前十卷增补处以“续”加以区分，另增补了卷十一、卷十二，即南岳下十二世至十八世（89名212则）、青原下十一世至十四世（22名47则），增补了《宗门统要》所未收的131名259则公案。此书前十卷均署“建溪沙门宗永集”与“建康保宁禅寺住持沙门清茂续集”，十一卷、十二卷则仅署“建康保宁禅寺住持沙门清茂续集”，编纂体例很明晰。由于《续集宗门统要》已覆盖《宗门统要》全书，并有增补内容，成为禅门公案的集成之作，故《宗门统要》的单行本在中土逐渐不为所重，乃至最终亡佚。关于《续集宗门统要》的版本，日本学者椎名宏雄进行过系统的调查和研究，他将国立公文书馆内阁文库所藏元版《续集宗门统要》十二卷本在《禅学典籍丛刊》中予以影印并撰写了解题。根据他的研究，可以知道此书元版极为稀见，除了内阁文库所藏湖州道场禅寺怀瑛刊本外，大东急记念文库尚有元版零本（存一册，为卷九）和另一系统（四明大慈禅寺住持宗迪刊本）的日本写本（存一册，含卷十、卷十二）存世。此书在明初入藏，先后被收入永乐南藏、北藏（卷一、卷十皆分为上下卷），改编为二十卷，明末嘉兴藏又改编为二十二卷，此后的各种版本都属于嘉兴藏的二十二卷本系统，如黄檗藏、缩藏经、续藏经。这些改编本，一是删除了宋代的序跋和初刻本的跋，二是把元版细分为二十卷及二十二卷，不仅缺失了重要的序跋信息，而且分卷也非原貌。正因如此，元版十二卷本的重要性就不言而喻了。椎名宏雄在调查《续集宗门统要》时，一个重要贡献就是发现了内阁文库所藏元版，并对其进行了研究。明版前面有三篇序，即沙门希陵（径山兴圣万寿禅寺住持）的《宗门统要续集序》、绍兴三年二月耿延禧（龙图阁直学士左朝请郎提举江州太平观）的《重开宗门统要序》、元代冯子振（前集贤待制承事郎）的《续集宗门统要序》。与明版相比，内阁文库本多出了元祐八年（1093）鄮山居士姚孳序、元符三年（1100）的宗永记及古林清茂的跋，这三篇文章均为逸文，为研究《宗门统要》、《续集宗门统要》的成书过程提供了重要文献。此次新发现的三井听冰阁本《续集宗门统要》则在此基础上提供了更多的序跋等信息。为方便起见，兹对三井本略作描述。三井本包含了两部元刊本刊记，其一为“怀瑛”方框刊记，包含巻１、２、３、６、９、１０，凡六卷。分别为“道场禅寺耆旧比丘怀瑛施财刊板”（卷1）、“比丘怀瑛施财刊板”（卷2 、3 6 、9 、10）。其二为“宗迪”刊记，包含巻４、５、７、8、１１、１２，刊记为“四明大慈禅寺住持比丘宗迪施财命工重刊此板留归根塔”。由此可见，三井本属于“怀瑛”本与“宗迪”本补配的合璧本。怀瑛本为初刻本，宗迪本为覆刻本，均为罕见的元刊本。怀瑛本国内仅上海图书馆存一部（首有耿、姚二人序），宗迪本中土已经亡佚，且除前述大东急记念文库存抄本一册外，耶鲁大学图书馆尚存残本六卷（卷一至四、六、九，首仅存清茂序）。此本首册有著名元代文学家、书法家冯子振序（二叶，署“东嘉谢君明刊”）；次为元延祐七年（1320年）径山兴圣万寿禅寺希陵《续集宗门统要序》（一叶）、南宋绍兴三年（1133年）龙图阁直学士耿延禧《莆田重开宗门统要序》（二叶，思恭刊）、元祐八年（1093年）姚孳《宗门统要序》（一叶）、宗永《宗门统要记》（二叶，署“东嘉谢君明刊”）。以上五篇书序。其中明刊本所无的三篇文章赫然在目。值得注意的是，卷首冯子振的序，内阁文库本中无，而明刊本中虽有但置于第三篇，而三井本却置于卷首，且为小楷书上版，作为与古林清茂交游密切的友人，冯序置前应当是较符合原貌的。值得注意的是，此书卷一正文夹有一叶怀瑛的捐刊咨文，为首次发现。这一咨文记录了本书的重要刊刻信息：“痛念佛祖深思，无由报効，切见金陵保宁住持古林和尚续集建溪永藏主所修《宗门统要》，编成未遂刊行，由是怀瑛谨捐衣资于泰定二年润正月，命工一力锓梓，至当年五月毕工，此书共一十二卷，总六百七十四纸，仍印三百余部，分施诸方。”署泰定二年（1325年）五月，怀瑛款，末又有一行，署“当代住持嗣祖比丘义杲 □明”。由此可知此书为泰定二年（1325年）怀瑛湖州刊本，并可知此书印本数量为三百余部。金陵保宁住持古林和尚即为古林清茂（1262—1329），有《古林清茂禅师语录》传世。据此可知怀瑛本为《续集宗门统要》之祖本。此本包含他本所不见的咨文，当属早期的初刻本，极为珍贵。三井本卷十二为宗迪刊本，末有宗永《宗门统要记》（二叶，无“东嘉谢君明刊”）；元至正丙午（1366年）国清寺昙噩跋（三叶）；梵琦跋（一叶半，胡鼎刊），其中的昙噩、梵琦跋不见他本，均属于新发现的逸文。昙噩跋中有明确记录《宗门统要》永公之本现状为：“倘求于世，或有存者”，而茂公之本则否，“苟微嗣图，是不亦废前贤之事业”，进堂迪公（宗迪）“乃复命工刊刻，以垂久行”，此序落款为至正丙午秋季，故可明确定此本为元至正丙午（1366年）宗迪刻本。三井本虽为两个版本补配，但内容完整，更为幸运的是分别保留了两个元代版本的卷首与卷尾，九篇序跋（含咨文一篇）保留了《续集宗门统要》元代两个刊本的重要出版信息，使三井本具有了不可替代的学术价值。我们由此得知，《续集宗门统要》元代至少有两次刊刻，分别为泰定二年（1325年）怀瑛湖州刊本和至正丙午（1366年）宗迪四明刻本，前后相差41年，同在浙江刊刻，至正本翻刻泰定本，保留了统一的行格、字体。特别有趣的是，三井本同时保留了泰定本和至正本的宗永《宗门统要记》序，可见原刻、覆刻之区别。泰定本中，有一位重要刻工：东嘉谢君明，查《中国古籍版刻辞典》有谢君明条目：元延祐间（1314—1320年）刻字工人，参加过《碛砂藏》的刊刻。《冯子振序》、宗永《宗门统要记》皆署谢君明。另有卷一第二叶，有刻工名“思恭”，为永嘉刻工张思恭，亦曾参与碛砂藏刊刻。从刊刻风格上，泰定本延续了宋代的浙刻风格，完全可媲美宋刻神韵，七百年后展卷依然赏心悦目。宗迪本虽然是覆刻，但也刊刻颇精，较好地再现了泰定本的面貌。从版刻地域方面来说，元版以闽刻本居多，至少有半数以上为闽刻本，叶德辉《书林清话》（卷七）云“元刻书多用赵松雪体字”，属于比较有代表性的说法，因此浙刻宋体字风格的元版在收藏界就属于铭心绝品了。根据学者研究，元版存世约近一千种，近四千部（不含元版大藏经），其中的浙刻本，大概以线装形式的存世不过十余部，如果按照前述统计，从种类来说，大概是百分之一左右，如果从部数来说，就是四百之一，可谓珍稀之至。此书卷二、卷九、卷十天头有墨迹“灵鹫寺常住”，知为灵鹫寺旧藏。日本此寺名颇多，一时难以确指，不过说本书为早年传入东瀛者，应当大体无误。此书钤印累累，三井听冰阁是战前日本四大财阀之首三井高坚的私人藏书阁，所藏宋拓法帖著称于世，其藏书大多为美国伯克莱大学东亚图书馆，可见其古籍收藏亦不可小觑，元版合璧本《续集宗门统要》亦三井听冰阁藏书精品之一。三井听冰阁本《续集宗门统要》重要的文物和文献价值，主要体现有以下几点：一、是现存海内外《续集宗门统要》元版中，保存序跋最完整的版本，这些序跋多不见于《全宋文》、《全元文》等书，具有重要的文献价值。二、在现存《续集宗门统要》诸本中，三井听冰阁本是唯一具有明确捐刊咨文的版本，在考证现存版本各方面具有重要价值。如上海图书馆藏本的著录“元刊本”，即可据此明确著录为“元泰定二年刊本”。三、在现存《续集宗门统要》版本中，三井听冰阁本手书上板序跋的数量最多，以版刻形式保存了元代书法家梵琦等人的墨迹，其他如宗永记、冯子振序，亦请当时善书者书写上版，亦颇堪赏玩。四、三井听冰阁本是极为罕见的元代浙江刻本（其中泰定本是浙江湖州道场禅寺刻本，至正本覆刻泰定本，乃四明大慈禅寺刻本），刻工均为浙江地区名工（东嘉谢君明、张思恭），元刊宋韵，极具赏鉴。五、三井听冰阁是日本四大财阀之首三井高坚的旧藏，此本百年前经其收藏，来源极佳。此书早期曾经日本古刹灵鹫寺旧藏，为早期传入东瀛者，可谓中日佛教交流之见证。《续集宗门统要》是研究宋代禅宗文献的重要典籍，在柳田圣山、椎名宏雄主编的《禅学典籍丛刊》中，第一册即影印了国立公文书馆内阁文库所藏元版，可见其地位和影响。近年来日本学者又发现了《宗门统要》、《续集宗门统要》对日本禅学的深刻影响，做了一系列深入研究。但他们都没有见过三井听冰阁本，因此留有遗憾。现在这部珍稀元版《续集宗门统要》的发现，相信可以推动这一领域的研究。三井本的序跋、咨文，不仅可供《全宋文》、《全元文》等书补遗，而且提供了许多考察《续集宗门统要》成书的线索，具有重要的文献价值。三井本有明确的捐刊咨文，为鉴定元代浙刻本提供了重要参照，在版本学研究方面也具有重要价值。基于以上认识，我们说三井本是研究《续集宗门统要》一书的最重要版本，当非过誉之辞，识者宝之。
拍卖会名称	北京荣宝2024春季艺术品拍卖会
专场名称	一念莲花开·佛教典籍与古籍善本