中濠典藏2019春季艺术品拍卖会 --- 中国古代书画
405 一佛二菩萨与十二圆觉菩萨 立轴 设色绢本
上件拍品 下件拍品
图 录 号 405
拍品名称 一佛二菩萨与十二圆觉菩萨 立轴 设色绢本
尺寸(CM) 95×168cm
作者/年代 -- /
质地/形式
钤印/款识 /
估价 HKD 300,000-350,000
备注 作品描绘的是释迦牟尼佛、观音、大势至,以及十二圆觉菩萨。十二圆觉菩萨出自于《圆觉经》(全名《大方广圆觉修多罗了义经》(梵文:Mahāvaipulyapūrnabuddhasūtraprassanārthasūtra),唐代罽宾沙门佛陀多罗译于693年(长寿二年),为大乘佛教重要经典之一。经文有序、正、流通三分,共有十二章,主要内容是释迦牟尼佛回答十二位菩萨就有关修行菩萨道所提出的问题,从而宣说如来圆觉妙理和观行的方法。圆觉,意为一切圆满的了悟。十二圆觉菩萨即文殊菩萨、普贤菩萨(经卷)、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辨音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨和贤善首菩萨。最早极力提倡此经的是华严宗五祖圭峰宗密,《开元释教录》中被列于大乘“修多罗藏”,后世更正收入华严部。十二圆觉菩萨以外,释迦牟尼佛两侧最前方的二胁侍为观音菩萨与大势至菩萨,进一步说明了华严与净土思想的融合性。今四川安岳石窟、大足宝顶山石窟华严洞和圆觉洞都是华严三圣、善财童子与十二圆觉菩萨像的组合,因此,《圆觉经》与《华严经》的融合性是毋庸置疑的。此外,山西省资寿寺、普觉寺,杭州灵隐寺等亦遗存有十二圆觉菩萨的实例,然多属寺院供奉,民间流传较为少见。
此幅画面中央主尊为释迦牟尼佛,两侧为观音与大势至菩萨。主尊释迦牟尼佛二手结说法印,结金刚跏趺坐,右足袒露在上。发髻蓝色,中央露髻珠,面庞圆润,眉目细长,嘴角眼梢微微上仰,神情静谧端庄。颈部三道线,袒露前胸,显丰盈之态。内穿僧祇支,边缘有装饰花纹,右臂露绿色覆肩衣,饰花边,袖口垂压右腿下,自然地搭在莲座上。外着红艳袈裟,上有金色团花,内衬为淡蓝色。下穿黄色裙裤,于左腿显露。法衣色泽明艳,质地柔软,雍华瑰丽。莲座的莲瓣画青、淡黄内外两色。下承六角形方座转角处雕龙头,下方被流云遮盖。主尊前排左右为观音菩萨与大势至菩萨,后排分列十二圆觉菩萨,诸尊皆面庞椭圆形,长眉细目,鼻较宽,嘴小。蓝色发辫披于肩侧,头戴各式宝冠,穿不同颜色的天衣,佩戴五彩珠翠宝石的耳珰、璎珞、颈饰、腕钏等严身,具华丽之感。右侧观音菩萨,头冠有阿弥陀化佛,右手持净瓶,左手搭于右手之上,立于流云之中。身穿白衣,盖头顶,内着绿色上衣和红色长裙。大势至菩萨头冠上有宝瓶,二手持莲枝,莲花开敷于头右侧,上置梵䇲。右肩斜披络腋,内穿淡蓝色上衣和红色花裙,围短裙,披绿色天衣。身后画十二圆觉菩萨,未标注每位菩萨具体名号,《圆觉经》中并未提及十二菩萨的形象特征,现存遗作中亦未有统一的样式,因此较难判断诸尊身份,其中图像相对稳定的仅有主尊左侧第一身持如意的推测是文殊菩萨。此外,后排第二身手中持三瓣宝珠的可能是威德自在菩萨,主尊右侧持蓝色梵䇲的可能是普贤菩萨。
画面两外侧各画一菩提树,放射五彩光芒。上下画五彩祥云,承袭了元代永乐宫的风格特点。此幅作品画面布局紧凑,色彩鲜艳,菩萨天衣多运用水调与粉质颜料,处于不透明与半透明之间,更加突显线条的勾勒,包括背景中云纹的线条亦清晰可见,用笔遒劲流畅,表达出极强的装饰效果,是清代初期的代表之作。
拍卖会名称 中濠典藏2019春季艺术品拍卖会
专场名称 中国古代书画
合作伙伴
中国嘉德
中国嘉德国际拍卖有限公司 北京保利
北京保利拍卖有限公司 北京翰海
北京翰海拍卖有限公司 北京匡时
北京匡时国际拍卖有限公司 西泠拍卖
西泠印社拍卖有限公司 广州华艺
广州华艺国际拍卖有限公司 中国文物信息网 中国文博网
中国国家文物局 中资源_
网站简介 - 广告服务 - 网站地图 - 联系方式 - 后台管理
Copyright © 1995-2012 n21ce.com Powered by 北京世纪易格信息咨询有限公司
联系电话:010-62011126 62011128
京ICP备12018084号-1