中濠典藏2019春季艺术品拍卖会 --- 中国古代书画
403 善财童子五十三参图 立轴 设色绢本
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图 录 号 403
拍品名称 善财童子五十三参图 立轴 设色绢本
尺寸(CM) 107×103cm
作者/年代 -- /
质地/形式
钤印/款识 /
估价 HKD 200,000-240,000
备注 《华严经》“入法界品”(梵文:Gaṇḍavyūha)分为前后两段,前半段是祇多林神变,后半段就是教界禅门所熟知的善财童子五十三参的故事,讲述了善财童子奔走各地寻访善知识,求取成佛之道,最终证入“华严法界”的生动事迹。善财童子遍历一百一十城,参访了五十三位善知识,而实际有五十五位,是因为其中文殊菩萨最初在福城与善财童子相见,最后善财童子在普门国苏摩那城文殊菩萨的住所再次拜见,两度听闻文殊菩萨说法,此二会算一参。又于同一时间、地点向德生童子、德童女二人请教同一法门,亦算一参,故作“五十三参”。中原汉地最早在宋代,就出现了许多有关善财童子求道历程之偈赞与图绘,如北宋杨杰的《大方广华严入法界品赞》、忠师的《五相知识颂》、惟白的《文殊指南图赞》、释惟白撰《佛果禅师文殊指南图赞》等等。
此幅作品的主要内容是善财童子五十三参中的五参。五位参访者皆为大乘佛教修行菩萨有文殊、普贤、观世音、弥勒等。画面中央有一白色圆轮,在整幅暖黄色系色调中显得格外明亮,圆轮内画第五十一参,善财童子参访弥勒菩萨。弥勒菩萨二手执芭蕉扇,身着红绿色两色天衣,带黄绿色圆形头光,目光注视着善财童子。善财童子屈膝弓身,双手合十作礼拜状,仰望弥勒菩萨,二足立于莲花座上。圆圆的脸庞,头上束髻,着孩童装,帛带随风扬起,形象活泼可爱。弥勒菩萨执芭蕉扇的形象虽不多见,然而传为弥勒菩萨或弥勒佛应化身的布袋和尚,常常可见有持芭蕉扇的形象。
画面上方两侧为第五十二参文殊菩萨和第五十三参普贤菩萨。文殊菩萨骑乘于青狮背上,左手持如意,右手示意善财童子,正在为其说法。身披绿色帔帛,左肩斜披络腋,着粉色长裙。身后驭狮者,为高鼻深目的汉人形象,着汉装,肤色深,二手牵缰绳。菩萨右侧有辅相大臣偕同,双手合十。善财童子皆画同样身姿,立于前方。普贤菩萨骑乘六牙白象,左手持经卷,右手示意善财童子,正在为其说法。侍从亦有二人,驭象者为汉人力士的形象,肤色深,上身裸露,披天衣,肌肉突起,身体结实,左肩斜挎缰绳,正在前向迈步。后方一侍女双手,着长袖汉装,合十而立,恭敬倾听。善财童子立于普贤菩萨身旁,双手合十,弓身倾听。弥勒菩萨的左下方为第二十七参,善财童子参访观音菩萨,经云:“善财承教,至补怛洛迦山,参观自在菩萨。观自在菩萨于金刚宝石上,结跏趺坐,为说大悲行门。”观音菩萨身穿白衣,披至头顶,头戴莲花冠,冠上化佛被白衣掩盖,戴耳珰、项饰,结跏趺坐于金刚宝石上,下铺柔软的草垫,身旁有一岩石之上置水瓶,瓶内插杨柳枝。弥勒菩萨的右下方参拜的菩萨,右手抚左手腕,未持代表性持物,身份难辨,善财童子同样在听菩萨讲法。
以上是参拜五位菩萨处。此外,画面中央画楼阁,楼阁前方、上方浮云上共十三位菩萨,有的手持持物,有的结手印,结跏趺坐于莲花座上。可能是表现等待善财童子到来的其他十三位菩萨。画面正中最上方画华严教主法身毗卢遮那佛,二手结智拳印,戴宝冠,着菩萨装,身后有头光,大圆背光,四周围绕十五个白色圆轮,代表身上放射出白光。画面对应的最下方是西方净土阿弥陀来迎佛与观音、大势至的西方三圣,实际上,“入法界品”中就有三处提到阿弥陀佛,《华严经》菩萨是修净土的,但重点在于是自身成就净土。由此可以看出华严与净土思想的融合。
画面最外两侧是护法神韦陀和一金刚力士。
作品采用工笔画法,线条流畅,色彩丰富自然,整体以暖黄色的浮云为主色调,表现个场景,使画面既有深浅搭配,又显得浑然一体,红、绿色的天衣、楼阁显得色泽明艳而沉稳,背景深蓝色天空中的白云以及最下方外侧的明暗山石,更加衬托出画面明艳夺目,创造和表达了清代初期佛画题材的广博和意趣的深邃。
拍卖会名称 中濠典藏2019春季艺术品拍卖会
专场名称 中国古代书画
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