2018秋季艺术品拍卖会 --- 一念莲花开·敦煌写经及佛教艺术专场
1264 8-9世纪 唐代中期 敦煌写经 古藏文 《大乘无量寿宗要经》 手卷 水墨纸本
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图 录 号 1264
拍品名称 8-9世纪 唐代中期 敦煌写经 古藏文 《大乘无量寿宗要经》 手卷 水墨纸本
尺寸(CM) 540×31.1cm
作者/年代 -- / 暂无
质地/形式
钤印/款识 /
估价 500,000-600,000
备注 提要：卷长540cm，卷高31.1cm，《大乘无量寿宗要经》寓意吉祥，在吐蕃统治敦煌时期，开展抄经活动的短短十四年间，专门用来为统治者祈福。此卷《大乘无量寿宗要经》使用平整厚重的藏纸抄写，共十二纸，每纸分左右二栏，以硬笔从左向右书写，有乌丝栏。经卷首尾俱全，通卷抄写《大乘无量寿宗要经》四遍。首题古藏文「rgyagarskadduApirimitaayurnamahayanasutra」，「梵云无量寿宗要经」，「bodskaddutshedpagdumyedpavzhesbyabathegpachenpovimdo」，「蕃云无量寿宗要经」。尾题古藏文「tshedpagdumyedpavzhesbyabathegpachenpovimdordzogsso」，「无量寿宗寿经终了」。尾有抄写者题记：杜禄勒抄。
《大乘无量寿宗要经》篇幅相对短小，故往往只有抄写者署名，而没有校对人。如敦煌市博物馆藏Db.t.0240《大乘无量寿宗要经》共抄写十遍，其中第一－五遍有写经题记，第六－十遍无写经题记，题记只有抄写人，没有校对人。但此卷卷面有刮改痕迹，说明经过严格校勘。九世纪初的吐蕃统治时期，正处于第二次藏文改革前，藏文的书写形式、文法规则、书法书品都与后期的藏文有着明显的不同。敦煌藏文写卷中的文字具有易于识别的显著特点。此卷字体、书风与公藏同时期敦煌遗书一致。

备注：本拍品符合国家文物局制定一级文物定级标准。

吐蕃敦煌抄经概况与《大乘无量寿宗要经》简论
八世纪中期，崛起中的吐蕃势力迅速扩张，而安史之乱中的唐朝国运急转直下。一张一弛之间，军政交锋引发文明的碰撞与交融。敦煌作为丝绸之路上的重镇和宗教圣地，深深吸引了被誉为藏传佛教三大「法王」之一的吐蕃赞普--墀松德赞及其拥护者。除了开疆辟土和经济利益，为了从这个「善乡佛国」引进唐朝先进文化、汲取佛教思想，吐蕃军队从大历十一年（776）起对敦煌进行了长达十一年的围困，直至贞元二年（786）方实现和平占领。在统御敦煌的近七十年时间里，以墀松德赞和另一位「法王」墀祖德赞为首的吐蕃统治阶级大力扶植佛教，开窟造像，缮写佛经。慕名而来的吐蕃僧团虚心学习敦煌佛经抄写、管理制度的成熟经验，官方同时组织汉藏两种文字的佛经抄写。敦煌大规模的写经事业开始于吐蕃统治敦煌的中后期，即吐蕃第三位法王墀祖德赞执政时期（815-838）。在敦煌以抄经坊为基层单位，形成了近七百人的多民族经生队伍。可以说，这既是一次兴佛壮举，也是一场大规模的文字普及运动。但公元八三八年，墀祖德赞被谋杀，继位的达朗玛赞普下令灭法，封闭所有寺院佛殿，毁坏佛像和佛教经典，吐蕃本土的佛教势力遭受了重大打击。千里之外的敦煌虽幸免于难，但是大规模的抄经活动终止了。因此，敦煌遗书中的古藏文写经都是在这短暂的十几年中写成的，具有极其珍贵的历史文献价值。
从藏经洞出土的古藏文佛教文献看，吐蕃统治敦煌时期所抄之经主要为《十万般若波罗蜜多经》和《大乘无量寿宗要经》，本次上拍的这卷卷吐蕃统治敦煌时期古藏文写经是《大乘无量寿宗要经》。法国、英国、日本天理图书馆、龙谷大学、台北中央图书馆、中国家图书馆、甘肃省等均有收藏。《大乘无量寿宗要经》为净土三经之一。敦煌写卷中有汉、蕃两种文字的《大乘无量寿宗要经》，缮写此经所作的功德是对吐蕃赞普的赞颂和祝福，当局十分重视。经卷汇集于龙兴寺之经库中，汉文《大乘无量寿宗要经》写卷一百三十五卷，蕃文写卷四百八十〇卷，计六百一十五卷。从这些写卷的字形上看，九世纪初第二次藏文改革前的一般特征明显。吐蕃时期第二次文字改革前，藏文的书写形式、文法规则、书法书品都与后期的藏文有着明显的不同。
敦煌古藏文佛经有两种装帧形式。梵夹装，卷轴装，藏文以硬笔（竹笔或木笔）横书。从墨迹观之，多深浅不匀，有洇透现象，用墨含胶较轻。抄经所用的是宽约三十一-三十三厘米、外观粗厚的藏纸，通常由多张纸粘接卷制而成，单纸长约四十五厘米，每纸两栏，隔栏宽约一.五厘米，栏平均书写经文约十九-二十一行。用于抄写《大乘无量寿宗要经》的纸张裁切较为整齐，抄写一遍平均用纸三张，总长约一百三十五厘米，但抄写多遍后粘接在一起的也很普遍。因《大乘无量寿宗要经》寓意吉祥，多为做功德的人雇人抄写，视个人能力可长可短，多则十遍，少则一遍。抄写《大乘无量寿宗要经》所使用的藏纸，坚韧厚实，耐拉抗蛀，色呈灰白或淡黄。造纸的主要原料包括瑞香狼毒、沉香、山茱萸科的灯台树、杜鹃科的野茶花树和故纸等。瑞香狼毒有剧毒，虽然不是造纸的上乘原料，却可以防虫，有利于纸张的长期保存。吐蕃统治时期的敦煌抄经坊，写经生终日疾书，校对人严谨勘核，佛经至少经过三校方能入函入藏。在这样严格的约束下，产生了一大批高质量抄本。这两卷书法流丽、纸墨精良的古藏文《大乘无量寿宗要经》写经，见证了青藏高原通过丝绸之路与中原文明的交流融汇。在吐蕃势力撤出敦煌后的百年时间里，藏语仍然是丝绸之路上的通用语言之一，而古藏文写经的魅力日益被世人顶礼。
拍卖会名称 2018秋季艺术品拍卖会
专场名称 一念莲花开·敦煌写经及佛教艺术专场