2017秋季拍卖会 --- 高古艺术专场
18 雁鱼灯
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图 录 号 18
拍品名称 雁鱼灯
尺寸(CM) 高52cm;宽37cm
作者/年代 -- / 汉代
质地/形式
钤印/款识 /
估价 HKD 3,800,000-5,000,000
备注 说明:作为照明工具,青铜灯在战国中期已开始使用,秦汉时期广为流行。这段时期青铜灯式样繁多,基本可以分为三大类。一是高座灯,上有浅盘,用以插烛或盛油,中间有柱,用于持握,下方有座,用于置放。二是行灯,又称行烛灯,作浅圆灯盘,直口平底,盘下三矮足,盘侧有执柄,用于夜行。三就是艺术造型灯,其做工考究,种类多变,有人形、鸟形、兽形、树形等等,如长信宫灯,十五连盏树形铜灯,雁足灯。艺术类造型灯皆为王公贵族使用,代表了当时灯具的最高水平,也成为汉代青铜器的一个标志。
此件雁鱼灯即是艺术造型灯,青铜铸造,作鸿雁衔鱼之姿。鸿雁双目有神,颈部高挺回望,身体宽阔敦厚,两翅归拢身侧,短尾上翘。双足并立,脚掌连蹼。雁喙张开,口中叼衔一鱼。鱼身作上半部,呈锥状,下承灯盘和灯罩。整器通体彩绘,以绿彩为底色,红白两色勾勒出鱼鳞、雁羽、雁足肌理以及灯罩灯盘上的龙纹和云气纹。青铜与彩绘完美结合,华丽异常。
雁鱼灯构思新颖,设计巧妙,分四部分套接组成:雁的首颈连鱼、雁的身躯、灯盘和灯罩。雁颈与雁腹以子母口相接,鱼身及雁颈、腹部均中空相通。灯盘圆形,直壁,浅腹,内有两道直壁圈沿。一侧附灯柄,可控制灯盘转动。盘下有圈足,与雁背上的直壁圈沿及子母口套接。灯罩为两片弧形屏板,其上部插入鱼腹下的开口,下部插入灯盘内的直壁圈沿中,可左右转动开合,既能挡风,又可调节灯光的亮度。灯火点染时,烟雾通过鱼和雁颈导入雁体内,避免油烟对室内空气的污染,著名的长信宫灯也采用这样的构造。雁鱼灯的四个部分可自由拆装,方便清洗,诠释了汉代设计思想与做工技术。
中国古代视鸿雁为祥瑞,用以聘问、婚嫁之礼。东汉许慎在《说文》言:“雁,知时鸟,大夫以为挚,昏礼用之。”昏通假婚,雁是贵族婚礼之必需。《仪礼·士相见礼》记:“下大夫相见以鴈,饰之以布,维之以索,如执雉。”雁与鴈互通,为异体字。士相见礼在汉代孝堂山祠堂画像便有体现,画面孔子拜见老子中,孔子即作双手捧鴈。《汉书》载:武帝太始三年二月,“行幸东海,获赤鴈,作朱鴈之歌”。宣帝时,“以立世宗庙告祠孝昭寝,有鴈五色集殿前”,都寓示了雁在汉代的美意。
禽鸟衔鱼的题材自新石器时代的仰韶文化就有出现,河南临汝县曾出土有彩陶鹳鱼石斧图缸。仰韶文化有着以鱼为图腾的半坡类型和以鸟为图腾的庙底沟类型,后者最终取代了前者,赢得了文化上的胜利。彩陶缸正是庙底沟文化作品,学者研究认为,鹳衔鱼正是庙底沟人胜利的寓意。无独有偶,满城汉墓也发现有鹭衔鱼彩绘陶盆。《楚辞·招魂》有:“菎蔽象棋,有六簙些。”洪兴祖补注引《古博经》云:“博法:二人相对坐向局,局分为十二道,两头当中名为水,用棋十二枚,六白六黑,又用鱼二枚置于水中。其掷采以琼为之,琼畟方寸三分,长寸五分,锐其头,钻刻琼四面为眼,亦名为齿。二人互掷采行棋,棋行到处即竖之,名为骁棋,即入水食鱼,亦名牵鱼,每牵一鱼获二筹,翻一鱼获三筹。”这里的牵鱼获筹,就有胜利之意。雁鱼灯的这种构思,或许就是汉代对胜利追求的体现。
1985年,山西朔县城西照十八庄一号墓曾出土一件雁鱼灯,与此件基本相同,尺寸接近。2011年江西南昌海昏侯墓出土两件雁鱼灯,由海昏侯地位可见雁鱼灯级别之高。前者墓葬属西汉晚期,海昏侯墓为西汉中期,可推测此件同为西汉中晚期器。
拍卖会名称 2017秋季拍卖会
专场名称 高古艺术专场
合作伙伴
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