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218 仿大痴笔意图立轴水墨纸本

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图录号	218
拍品名称	仿大痴笔意图立轴水墨纸本
尺寸(CM)	94×49cm
作者/年代	王原祁 / 1701年作
质地/形式
钤印/款识	/
估价	HKD 900,000-1,200,000
备注	款识：辛巳秋日仿大痴笔于金台寓斋，麓台祁。钤印：王原祁印（白文）、麓台（朱文）、御书画图留于人看（间朱文）、西庐后人（白文）麓台一生服膺子久，称“大痴笔法疏秀，而峰峦浑厚，全得董巨妙用，为四家第一无疑”。在晚年的一则题跋中，王原祁写道：“余弱冠时得闻先赠公大父训，迄今五十余年矣，所学者大痴也，所傅者大痴也。华亭血脉，金针微度，此而已”。可以说毕生精力，尽萃于此，终于达到了祖父王时敏所言的“形神兼似”的艺术效果。正是在娴熟黄公望的基础上，王原祁优游于宋元诸大家之间，努力冲破对元代样式的摹仿，主张“作画但须顾气势、轮廓，不必求好景”，将画面结构安排脱离山水之真实景物，将古代大家之树石、丘壑当作图形符号，按传统画面空间的“开合”之法自由进行组合，最终形成所谓“沉雄骀宕，元气淋漓”的风格。此轴纸本，水墨画。作于康熙四十年（1701），麓台时年六十。虽云临仿大痴，实乃麓台自家面目。萧散淡远，气局当出王时敏之上。笔墨布局上不但完全摆脱了乃祖的影响，也不再以得黄公望的“汗脚气”自得。传统中国山水画中的笔墨符号结构在这里被画家抽象出来，并用一种更纯粹的方式重新组织构成。可以说，王原祁的笔墨在抽象、构成、写意意识早已走在时代的前面，作品所呈现出的结构化的平面语言，已经具有了“现代”绘画的意识。黄公望的作品平淡天真、浑厚华滋，此亦一变平时反复皴染，力求浑沦的积墨画法。图中层峦叠嶂，松溪茅屋，统一于烟岚云影之中。作品融痴翁笔墨与倪迂布局于一手，风规自具，化古为新。通幅用笔苍劲、生拙，得熟中生意，秀润雄浑兼而有之，独步有清一代，非无因也。需要说明的是，本幅引首所钤“画图留与人看”间朱文椭圆形闲章，印语源自清圣祖康熙皇帝所赐御书。据清张庚《国朝画征录》载：圣祖尝幸南书房，时公为供奉，即命画山水，圣祖凭几而观，不觉移晷。曾赐诗有“画图留与人看”句，王原祁镌石为印章，镌“御书画图留与人看”八字，纪恩也。《画征录》中并未论及赐书之事出自何年，有论者据文中有“南书房”之语，推测赐书事在康熙四十三年（1704），则此作先钤此印，则为可疑。其实不论此图题款书法、笔墨印色，皆为典型的王画风格，即故宫博物院藏麓台名作《送别诗意图》轴、上海博物馆藏《仿王蒙山水》等轴皆为辛巳（1701）年作而钤此椭圆闲章者，论者可无疑义矣！由于王原祁更早的作品，引首章印文多作“扫花庵”“古期斋”“期仙庐”等语，从辛巳年之后，“御书画图留与人看”椭圆形印或“画图留与人看”朱文方印开始较多出现在题款引首位置。据此，我们甚至可以进一步推断，圣祖赐书之事当不晚于康熙四十年（1701）。
拍卖会名称	中濠典藏澳门2017春季艺术品拍卖会
专场名称	中国古代书画专场